東大門設計廣場象徵著首爾的設計實力（圖：高徹会社 Goldchet & Co.）
東大門設計廣場，經緯度『37.566725, 127.009506』，象徵著韓國邁向文化大國的新建築。
佛洛依德在《論文明》中提到，人類為了取得生存所需的資源，選擇了群居；群居雖然壓抑了人類的原始慾望，產生了許多壓力，卻也帶來了兩個正面的東西，一個是「夢想」，另一個是「藝術」。
韓國是個同時懷抱著「夢想」與「藝術」的國家，走向她的大國之路。
日本有一個理論，將自己定位為「中等強國」，指的是自己雖然擁有強國的實力，卻受到「大型強國」的牽制，無法當老大，只能當老二。韓國也知道自己是同樣的處境，但她卻不信這一套。人因夢想而偉大，韓國正懷抱著「當老大」的夢想，走向一條跟日本不一樣的道路。
我們在聽景福宮的導覽時，問了解說員這麼一個問題：「一般我們看到最高級的龍是五爪金龍，為什麼勤政殿屋頂上的龍卻是七爪？」解說員其實並不知道答案，但是她還是很有自信地回答我們：「龍並沒有被註冊，也沒人看過龍長什麼樣子，龍在古朝鮮時代從四爪到七爪都有，而且龍跟鳳在朝鮮皇室的眼中是平等的，跟鄰國（指中國）那種以龍為尊的概念不一樣，所以我想七爪龍應該象徵朝鮮皇室的尊榮吧？！」
你看到了嗎？韓國人其實也沒有很清楚自己的文化跟歷史，或許跟戰亂和殖民的破壞有關。不過，他們很努力地在尋找自己的定位，他們並不是停下來思考，而是邊走邊修正。解說員補了一句話：「我們吸納鄰國的文明，但是融入我們自己的文化中，所以你們眼中看到的東西是我們自己創造出來的！」
也許，有那麼一點可能，我們所熟悉的中華文化，並不是那麼理所當然屬於漢民族，而是很多國家共同建造起來的！韓國或許是在中國文化大革命後，少數幾個還保存中華文化的國家之一吧！
中華文化有一個特色，就是以自我為天朝，把自己當世界的中心，曾經越南也當過南邊的老大。我們感受到了韓國正在重建這樣的概念，她的國民也從這裡建立起自信心，從2007年出版的《蚩尤天皇》小說就可以看出端倪。韓國認為蚩尤是他們的祖先，初代天皇，中華文化起源於朝鮮半島，是蚩尤與炎黃兩族的大戰才將朝鮮文化傳入中原。
這就不難理解，為什麼韓國不斷將中華文化註冊成自己的文化遺產。因為他們並不認為自己在搶中華文化，他們根本認為自己是中華文化的起源！韓國想讓自己當東方的老大，不是中國的附庸，更不是日本的小弟。
祖父那輩革命，父親那輩才能賺錢，到了我們這一輩才有機會培養藝術，這期間需要百年之久。
差不多了，韓國走到了藝術這一代。她知道文化立國的重要性，所以戮力地發展文化，也試圖從中找回自己。顏色、食物、形體、姿態⋯⋯，她學習日本打造文化底蘊的方法，學習歐美行銷文化的手段，但是她的天朝自尊心讓她不會承認她學別人。雖然她還在跌跌撞撞，但是她的目標明確，她的人民知道要往哪裡走，這是她厲害的地方。
在面對距離太遙遠的西方文化，謝幕的香港文化，以及彈性疲乏的日本文化後，東方文化圈需要找到新的替代品，韓國剛好補足這個空缺，讓自己的文化找到了一條新的出路。韓國還在摸索中，從首爾宮殿的重建及設計中心的開設，也看到了她對文化發展的企圖心。